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第139页(第1页)

贾璞也是古怪,他生得俊秀,又工于诗词,才华过人,不知道多少闺中女郎暗中托付芳心,一些青楼楚馆的红牌花魁,直接公开说,只要贾璞愿意,她们可以自赎自身,哪怕是给贾璞做个婢女,为他端茶送水,也是心满意足。但是,贾璞却是一直不为所动,贾家因为贾珠的事情,有很长一段时间经济情况很不乐观,小王氏想要给自家儿子说个差不多的亲事,不过那会儿贾璞名声还没打出来,虽说有些薄名,却是科举上头一直不顺,因此,愿意跟贾璞结亲也就是些小门小户之女。小王氏那时候有些不乐意,而贾璞那边又说什么想要先立业再成家,就拖了下来。等到后来,贾璞名声起来了,先是史氏过世了,贾璞要守孝,史氏过世没多久,贾政喝酒将自个给喝死了,又是三年的孝,贾璞的婚事就这么耽误了下来,小王氏在那边干着急,但是贾璞却是个有主意的,他后来不知道犯了什么拧,总之不管小王氏怎么说,贾珠元春跟着劝,贾璞也没有娶妻的意思。贾璞一生未婚,小王氏过世之后,他便直接出家做了和尚,法号了尘。他出家之后,依旧如同曾经那般,作诗写词,挥毫作画,名声更盛,虽说身在空门,但是日子过得跟富家公子也没太大区别,却被时人趋之若鹜,将他奉为本朝番外三立国当年贾赦曾经说过一句玩笑话,说自家那边叫族人出海,说不得自家也能在海外称孤道寡呢!结果呢,老实说,贾赦自个并没这种心思,贾敬也没有,这年头海外多半是蛮荒之地,论起物质水平来,那真是比中原差太多了,何况,在家过得好好的,只要不发神经,都能富贵一生,谁没事吃饱了撑的,远离故土,跑到海外去折腾。贾家那些族人愿意,无非就是因为到海外能够积攒大量的财富,但是他们却不会常年留在这里,归根结底,他们开发了那边,在那边坐拥大量财富,呼奴使婢之后,还是要衣锦还乡的。就像是后世,很多人为了赚钱跑到国外打工一样,但是为的却是赚钱带回去过更好的日子。在那等地方,的确黄金不值钱,土地不值钱,人也不值钱,一匹粗布就能换个十个八个奴隶回来给你干活,随便拿个肥皂之类的东西,就能从那些土著那里换个土著里头的美人出来。问题也就是这样,你手里头积攒了大量的财富,想要高床软枕,都不容易,想要一声绫罗绸缎,那还是得从自个带来的货物里头拿,这些都是要用来换钱的,谁肯做这样的事情啊,这些劣质的丝绸,跟这些土著交易之后换得的宝贝,带回中原,就能置办一个大宅子,买上一大堆好料子了。因此,在那边对上那些土著,你很难生出多少优越感来,说难听点,就像是人面对猴子,你不会因为自个穿着衣服,用着手机,觉得有什么优越感一样,人比较的对象还是跟自个差不多处在同个层次的人。因此,尽管贾家一直推动着开发海外,搞什么殖民,但是,真正在那里殖民的无非就是贾家购买的那些奴婢什么的。这年头,江南那边因为那等高效纺织机大行其道,却是真的搞出了那种类似于羊吃人的事情出来,大量的土地被改种桑树,许多农户因此破产。虽说一些手工业也开始兴盛起来,吸纳了不少失去土地的农人,但是,并不是所有的农户都会想着去做工的,因此,很多农户也很干脆,拖家带口地卖身为奴。贾家那边趁着这个机会,吸纳了许多人口,直接用海船一装,一船一船地往南洋或者是安荣那边运去。贾家提出来的条件也非常优惠,他们到了安荣那边,给贾家干几年之后,积攒了足够的钱财之后,就可以赎身,而且还可以从贾家那边低息贷款,换取一些生产资料什么的,就可以自个去开荒了,以后自个赚到的钱财就是他们自个的了!

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